São Paulo, 29 de março de 2010.

Caros Compatriotas,

Todos já sabemos que o modo de ser – substância – e de aparecer – fenônemo – do artista é a vigarice. Vigarice barata que encontra solo fértil nas cavernas quentinhas da promiscuidade. Falta desmascarar o modo de operação – modus operandis -, de maneira mais detalhada e atenta, destes que se dizem artistas ou que produzem algum tipo de atividade que possa encaixar-se nas categorias da farsa ilusória (arte).

Platão, guardião da beleza, posicionava-se corretamente a favor da maior racionalidade possível sempre, considerando que a poesia mimética é nociva por fazer uso de emoções extremas e de ações guiadas pela emoção. A poesia mimética se dirige e gratifica a porção inferior, a parte de nós que se lamenta e faz isso as custas da parte racional que deveria governar as almas saudáveis. Os heróis, com suas questões e lamentações, podem corremper até mesmo os indivíduos que são governados pela porção da alma nobre, racional. O distanciamento provocado pelo contexto artístico nos leva, maqueavelicamente, a uma valoração de sentimentos que devemos evitar na vida real. A arte corrempe por criar réplicas mal feitas de formas ideais. Através da mentira tais réplicas comovem, enganam e iludem. Cabe ao homem de bem, ao ser que se pauta pela retidão, afastar-se destas figuras nefastas engendradas pelos vigaristas que se denominam artistas. Em contato com a arte nós relaxamos a guarda e permitimos um colapso de nossa racionalidade. Entramos em transe pernicioso. Nossa simpatia com a vigarice que é a arte decorre do fato de que esta nos dá inegável prazer. Um prazer perigoso, corrosivo, pois deixamos de valorar o que é essencial para deliciarmo-nos cada vez mais com o fácil prazer que a mentira nos oferece. Este hábito pode acabar por corromper completamente nosso compromisso e ligação com a racionalidade e com a verdade na vida real, fora da loucura da ficção da arte. De tanto absorver e ser absorvido pelas imagens miméticas insanas da arte, o homem, psicologicamente abalado, passa a agir e reagir de modo semelhante em sua vida real. Por isso o homem são, saudável em suas faculdades físicas e mentais, deve ser iconoclasta e ter verdadeiro horror as imagens, ídolos vazios. Adorar as imagens é ser completo servo da vigarice, é colocar uma camisa de força em si. A arte, e os vigaristas que dela se locupletam, devem ser abandonados a seus próprios destinos e declínio, de modo que os homens de bem possam prevalecer sobre a terra, acompanhados da correta beleza e do correto desenvolvimento do corpo e da alma, unidos em um só ideal: a verdade eterna, imutável, indissolúvel e inquestionável.

paulão 13
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rolê da pilantragem a milhão. quem pode parar o pmdn?

que carlos tadeu siepierski abençoe o mip2! que marcos rizolli reconheça o mip2 como a mais pura expressão da arte atual!

Nós estamos indo embora juntos
Mas ainda assim é um adeus
E talvez a gente volte
para a Terra, quem pode dizer?

Eu acho que não tem ninguém para culpar
Nós estamos saindo do chão (saindo do chão)
Será que algum dia as coisas serão novamente iguais?

É a contagem regressiva final
A contagem regressiva final

Nós estamos nos dirigindo para Vênus, e mesmo assim estamos confiantes
Porque talvez eles nos viram e venham dar boas vindas a todos
Com tantos anos-luz pela frente e coisas para serem achadas (serem achadas)
Eu estou certo de que nós todos iremos sentir tanto a falta dela

É a contagem regressiva final
A contagem regressiva final
A contagem regressiva final

A contagem regressiva final, oh
É a contagem regressiva final
A contagem regressiva final
A contagem regressiva final (contagem regressiva final), oh

É a contagem regressiva final
Nós estamos indo embora juntos
A contagem regressiva final
Nós iremos sentir tanto a falta dela

É a contagem regressiva final (contagem regressiva final), oh
É a contagem regressiva final

>>>esmirilhar em artur matuck drum kit from +zero on Vimeo.

a juventude e a velharia esmirilhandoooo no artur matuck drum kit

pdc! indo de novo pra terra do imortal tricolor, clube de tantas glórias. em ocasião da sétima bienal do mercosul, onde o pmdn irá apresentar o monumental trabalho “street fighter IV vendado”

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Até a pé nós iremos
Para o que der e vier
Mas o certo e que nós estaremos
Com o Grêmio onde o Grêmio estiver

Até a pé nós iremos
Para o que der e vier
Mas o certo e que nós estaremos
Com o Grêmio onde o Grêmio estiver

50 anos de glória
Tens imortal tricolor
Os feitos da tua história
Canta o Rio Grande com amor

Até a pé nós iremos
Para o que der e vier
Mas o certo e que nós estaremos
Com o Grêmio onde o Grêmio estiver

Nós como bons torcedores
Sem hesitarmos sequer
Aplaudiremos o Grêmio
Aonde o Grêmio estiver

Até a pé nós iremos
Para o que der e vier
Mas o certo e que nós estaremos
Com o Grêmio onde o Grêmio estiver

Lara o craque imortal
Soube seu nome elevar
Hoje com o mesmo ideal
Nós saberemos te honrar

Até a pé nós iremos
Para o que der e vier
Mas o certo e que nós estaremos
Com o Grêmio onde o Grêmio estiver

pmdn +zero do brasil

(www.maiszero.org)

apresenta: seleção de jogos inconsequentes para 7ª bienal do mercosul: musicircus, por john cage

A- todos os jogos possuem uma duração de 4 horas
B- todos os jogos são amplificados áudio-visualmente
C- todos os jogos são passíveis de alterações pontuais (ou não)
D- todos os jogos necessitam de energia e amplificação sonora

01 – exercício III: do processo aleatório das leis:
carimbar “deus abençoe as leis” em 4000 folhas de papel, amassá-las e jogar no chão com a certeza de que ao menos uma delas superará a lei da gravidade.

02 – taco mágico do realismo peirceano:
jogo de taco (ou “bats”) desengajador que se utiliza de tacos controladores de som acionados por meio de bola e impacto.

03 – futebol com david miranda:
narrado por nosso programa recombinatório david miranda, este evento é formado por uma pelada entre o pmdn +zero do Brasil e o resto do pessoal.

04 – street fighter IV vendado:
demonstrando capacidades sobre humanas, o pmdn ensina ao povo brasileiro como superar seus medos em uma partida de SFIV completamente as cegas

05 – truco ladrão:
versão amplificada do tradicional jogo

06 – dança da cadeira com 30 (ou mais) pessoas e 1 cadeira:
circular por tempo indeterminado um objetivo (cadeira) na esperança de conseguir um prêmio ao fim do som

07 – esconde-esconde no galpão aberto:
brincadeira impossibilitada/dificultada por questões ambientais (espaço aberto)

08 – Pedra-papel-tesoura (Joquempô); melhor de 1001:
tradicional jogo japonês amplificado por aparatos eletrônicos

09 – jogo de botão 1:1 :
futebol de botão jogado num espaço de tamanho similar ao futebol de salão

10 – 1 trilhão de dados:
jogo contínuo de anotação de números dados por um dado jogado por 1 trilhão de vezes

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é impressionante como roberto carlos, esse ser biônico, é cara de pau. todo mundo sabe q ele é macumbeiro e ele fica pagando de devoto de nossa senhora aparecida. é uma loucura o negócio

Cubra-me com seu manto de amor
Guarda-me na paz desse olhar
Cura-me as feridas e a dor me faz suportar
Que as pedras do meu caminho
Meus pés suportem pisar
Mesmo ferido de espinhos me ajude a passar
Se ficaram mágoas em mim
Mãe tira do meu coração
E aqueles que eu fiz sofrer peço perdão
Se eu curvar meu corpo na dor
Me alivia o peso da cruz
Interceda por mim minha mãe junto a Jesus

Nossa Senhora me de a mão
Cuida do meu coração
Da minha vida do meu destino
Nossa Senhora me dê a mão
Cuida do meu coração
Da minha vida do meu destino
Do meu caminho
Cuida de mim

Sempre que o meu pranto rolar
Ponha sobre mim suas mãos
Aumenta minha fé e acalma o meu coração
Grande é a procissão a pedir
A misericórdia o perdão
A cura do corpo e pra alma a salvação
Pobres pecadores oh mãe
Tão necessitados de vós
Santa Mãe de Deus tem piedade de nós
De joelhos aos vossos pés
Estendei a nós vossas mãos
Rogai por todos nós vossos filhos meus irmãos

Nossa Senhora me de a mão
Cuida do meu coração
Da minha vida do Meu destino
Do meu caminho
Cuida de mim…

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And in a big country, dreams stay with you,
Like a lover’s voice, fires the mountainside..
Stay alive..

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O SELECIONADOR É UMA ESPÉCIE DE DEUS, INTOCÁVEL

mandamos projetos do pmdn +zero do brasil para o programa rumos arte cibernética 2009 do itaú cultural. mas a alegria vem do irmão menor do pmdn: o ++CAYCE POLLARD coletivodeartecomputacional; encabeçado por mim e pelo mano sangue b nicolau centola. o simpático autômato amigóide foi um dos 5 projetos aceitos na área de arte e tecnologia, até R$ 25.000,00! esperamos que o amigóide nos traga muitos amigos!

ops ops ops vixê vixê pera lá!

AMIGÓIDE é um projeto que pretende criar um autômato que busca o interrelacionamento com seres humanos em ambientes controlados. Por ambientes controlados, entendemos uma sala onde um grupo de até 10 pessoas terão a oportunidade de travar relações com o autômato. O relacionamento se dá por seleção randômica e se efetivará por meio de movimentos, falas e demonstrações de sentimentos digitais.  AMIGÓIDE evidencia a efemeridade das relações contemporâneas e a busca desesperada por amizade.

O Autômato em busca de amizade apresenta-se formalmente como um artefato cilíndrico com 80 cm de altura e 30 cm de diâmetro, contendo em seu interior os dispositivos eletrônicos e mecânicos necessários ao seu funcionamento. O AMIGÓIDE desloca-se livremente pelo ambiente controlado, buscando uma amizade imediata. Ao selecionar seu par, o autômato passa a seguí-lo pelo ambiente, com a intenção de travar relação de amizade. Para tanto, sinais visuais e sonoros serão emitidos pelo AMIGÓIDE. Ele aproxima-se do eminente colega e lança a pergunta: “Fábio, quer ser meu amigo?”. Note-se a impessoalidade com que a realização do contato inicial é feita.

MODO DE FUNCIONAMENTO:
AMIGÓIDE trata-se de objeto cibernético interativo, com o objetivo de trabalhar as trans-relações homem-máquina na sociedade contemporânea.

Toda a interação terá lugar em um ambiente controlado, formado por uma sala de aproximadamente 21 m², totalmente fechada, com somente uma porta que faz comunicação com o mundo exterior. Paredes, teto e chão deverão ser pintados de branco e a iluminação será feita por meio de oito spots em um trilho eletrificado central. A cada 15 minutos, dez pessoas entram na sala e participam do projeto.

Um monitor humano fará toda a intermediação entre os participantes, além de cadastrá-los antes da experiência em um site especialmente desenvolvido para o projeto, que possibilitará outras interações remotas posteriores com o AMIGÓIDE.

O autômato é formado por uma estrutura cilíndrica metálica pintada de preto com 80 cm de altura e 30 cm de diâmetro. Em sua base está disposto um conjunto de rodas que possibilita a movimentação livre em qualquer direção.

Em toda a volta encontram-se sensores de movimento, que farão a identificação das pessoas no ambiente controlado, orientando o AMIGÓIDE para seu deslocamento. O autômato pode se aproximar ou se afastar de diferentes humanóides, seguindo uma seqüência aleatória controlada não só pelos sensores de movimento, mas também por um algoritmo de relacionamento, desenvolvido no projeto.

Em sua parte superior encontra-se um alto-falante, responsável pela interação sonora com os humanos. Diversas frases pré-gravadas estão disponíveis para que o AMIGÓIDE interaja sonoramente com os humanos. Entre as frases encontram-se: “Oi Fábio, quer ser meu amigo?”; “Há quanto tempo, Fábio!”; “Você vem sempre aqui?”; “Fábio, o que você busca em uma amizade?” etc. Fábio é, para o AMIGÓIDE, a personalização do humano ideal, o alter-ego relacional que faz a ponte humano-máquina.

Seis feixes anelóides compostos por LEDs estão dispostos no corpo do autômato, iniciando-se na borda superior. Tais LEDs têm três padrões diferentes de cores e seqüências de atuação: ao identificar possível amizade, ao demonstrar algum sentimento e ao falar. Todas colaboram para definir diversas formatos interativos.

Os sistemas de navegação e interação são totalmente embarcados no interior do autômato, incluindo baterias de longa duração, possibilitando deslocamento independente e autonomia de vida.

ASPECTOS TÉCNICOS-CIENTÍFICOS:
O AMIGÓIDE será completamente autônomo, dispensando o uso de dispositivos eletrônicos externos. Como elemento central temos um arduíno, plataforma de hardware open-source que, devidamente programado, irá controlar todas as interações e movimentos do autônomo.

O projeto contará com um motor e quatro rodas ligadas a dois eixos, que serão responsáveis pela movimentação no ambiente controlado. Os sensores responsáveis pelo monitoramento do ambiente supra-citado também estarão ligados ao arduino, sendo essencialmente sensores ultra-sônicos e de leitura de temperatura. Todo sistema será alimentado pequenas baterias recarregáveis de lítio de alta duração.

As frases emitidas pelo sistema estarão armazenadas em um CI – circuito integrado – dedicado a reprodução, sendo disparadas por seqüências pré-determinadas de eventos programados. Completa o sistema autônomo uma série de LEDs – emissores de luz – de cores diversas, dispostos em seis fileiras no corpo do AMIGÓIDE.

deus abençoe as leis, expressas e registradas em 4500 folhas!

deus abençoe o acaso, gerador das leis e força motora do universo!

é lançada uma nova nave, também parte de plano de dominação iniciado com +zero do brasil. o nome da nave é ++CAYCE POLLARD coletivodeartecomputacional; sendo tripulada abismalmente por vilém flusser, martin heidegger, benedito nunes, olavo de carvalho, immanuel kant, nicolau centola, fabrizio poltronieri, jonattas poltronieri, keux, oPróprioEsquerdo, marida e felipe morina timoneiro pirata. o embarque se dá através do endereço http://www.caycepollard.com.br/

a primeira parada será em buenos aires, entre os dias 24/07/2009 a 01/08/2009 no encuentro latinoamericano de diseño 2009

(rio de janeiro, 6 de setembro de 1913 — cotia, 24 de janeiro de 2004) foi um futebolista e grande pensador brasileiro, considerado um dos mais importantes da primeira metade do século XX. tetracampeão pelo Botafogo, em 1935, primeiro campeonato oficial, no regime profissional. Era filho de “dona” maria e do “sr.” manoel nunes da silva e na infância era torcedor do fluminense, encantado que foi com o grande time tricolor tricampeão carioca em 1917/1918/1919. Conhecido como o “Homem-Fera” ou “Homem-Borracha”, Vilém Flusser começou sua carreira em 1923 no infantil do São Cristovão do Rio. Em 1929 passou a jogar pelo Sirio Libanes F.C., e no mesmo ano disputou o Campeonato da Liga Brasileira pelo Sul América F.C. sagrando-se campeão. Ainda em 1929 foi convocado pela primeira vez para a Seleção Brasileira, onde estreou fazendo dois gols. Em 1931 passou a atuar pelo Bonsucesso F.C. onde ficou até o final de 1932, tendo sido convocado diversas vezes para a Seleção Estadual, onde conquistou o Campeonato Brasileiro de Seleções Estaduais em 1931. Como curiosidade, no Bonsucesso Vilém jogava também Basquete e ajudou o clube a conquistar o Campeonato. Em 1933 foi jogar pelo Peñarol do Uruguai onde ajudou o clube a conquistar o vice-campeonato e ofereceu conferências sobre a “Crítica da Razão Pura”. No ano seguinte retornou ao Brasil para jogar pelo Vasco da Gama, o qual ajudou a ganhar o campeonato carioca de 1934. A sua primeira competição importante com a camisa da seleção foi a Copa do Mundo, em 1934, na Itália. O Brasil fez uma péssima campanha, perdendo logo na estréia e sendo eliminado, mas Flusser marcou o único gol do Brasil na competição. Em 1935 mudou novamente de clube, indo atuar no Botafogo, onde conquistou o bi-campeonato carioca, e no ano seguinte, 1936, pelo Flamengo chegou ao tri-campeonato estadual, por 3 equipes diferentes. No Flamengo consolidou sua imagem como ídolo nacional e ajudou a combater o preconceito, sendo um dos primeiros jogadores negros a jogar pelo clube. Em 1938, foi artilheiro da Copa do Mundo com oito gols, incluindo três marcados contra a Polônia. O Brasil conseguiu a sua melhor participação em mundiais até então, ficando com a terceira colocação. Posteriormente, Vilém foi escolhido o melhor jogador e estrategista do mundial. Em 1942 transferiu-se para São Paulo e atuou no São Paulo Futebol Clube. Foi cinco vezes Campeão Paulista, tornado-se um dos maiores ídolos da história do São Paulo, sendo homenageado no museu do clube com uma réplica de um ensaio filosófico que ele executou. Durante a década de 40, devido a Segunda Guerra Mundial, os mundiais que seriam realizados em 1942 e 1946 foram cancelados, prejudicando enormemente jogadores como Vilém Flusser, que não tiveram a oportunidade de se tornar conhecidos e reconhecidos mundialmente. Depois de abandonar os gramados, em 1951, ainda continuou ligado ao esporte e à filosofia. Foi dirigente do São Paulo e da Faculdade Politécnica da USP, logo depois virou comentarista esportivo, sendo considerado por muito um comentarista direto, duro e polêmico. Chegou a ganhar sete Troféus Roquette Pinto. Sua carreira de radialista teve que ser interrompida em 1974 devido a doença do Mal de Alzheimer. Durante trinta anos ele viveu em uma casa para tratamento de idosos em São Paulo até morrer, em 24 de janeiro de 2004, por causa de complicações relacionadas à doença. A sua esposa e fiel companheira, Edith Flusser, foi quem cuidou dele até seus últimos dias. Todos os dias ela visitava o marido e passava o tempo com ele, cuidando do ex-craque/pensador. O tratamento foi mantido pelo São Paulo, último time que Flusser defendeu como jogador – aqui desenvolveu teorias sofisticadas sobre “jogo”, “liberdade” e “aparelhagem”. Foi enterrado no Cemitério da Paz, em São Paulo. Graças ao trabalho de pessoas esforçadas o legado do “Homem-Fera” jamais será esquecido, mesmo o Brasil sendo considerado uma país que não dá atenção aos ídolos do passado. Foi lançada uma biografia do atleta e sua vida vai ser transformada em filme. Tudo para que os amantes do futebol não esqueçam desse que foi um dos maiores jogadores de todos os tempos. Alguns acham que isso ainda é pouco, já que Vilém foi um dos maiores ídolos do Brasil, até o aparecimento de Pelé, no final dos anos 50. Alguns consideram Flusser melhor que Pelé ou Kant, porém é algo que ficará incerto, visto que os jogos ainda não eram televisionados na época em que Flusser atuava como jogador.

São Paulo, 2 de abril de 2009.

Caros Compatriotas,

Venho mais uma vez utilizar este espaço para tratar de assunto pertinente: Arte e projeto. Mais que isso: PROJETO NACIONALUNIVERSAL.

O Brasil é o único país que pode propor um verdadeiro PROJETO NACIONALUNIVERSAL, por ser a pátria mãe de todos os povos, o embrião da nova civilização, o presente e o futuro da cultura, da atividade de cultivo. Dai que o Brasil é o berço de toda arte e esta advém, inteira, da brasilidade: Sentimento confuso e claro, opaco e transparente, paradoxal e definitivo como esta terra habitada por um povo híbrido.

Hélio Oiticica teve uma antevisão única na história da arte, na história da civilização, na história cósmica da humanidade – história do homem. A desintegração do quadro, da pintura, é irreversível. Não há razão para o retorno da pintura e nem da escultura. No Brasil só há razão para ir para frente, só existe espaço para a invenção – estado de loucura plena; condição surtotópica elevada.

O PROJETO NACIONALUNIVERSAL tem o lançamento de suas bases em Glauber Rocha, teórico e executor, pessoa projetual, com visão ampla e horizonte aberto. Pensamento futurista amplo e ampliador, sem possibilidade de reversão. Assim é e assim deve ser. Assim será.

TRAMAS RETRAMAS REDES DESREDES O ROSTO IMPLODE CAMALEOKALEIDOSCÓPIO

paulão 13
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finalmente mais um ciclo surtotópico vai se completando. acima está o vídeo performático visita:delíriocorporal, realizado no sesc são josé dos campos. delírio pode referir-se a:

Transtornos mentais

* Delírio (juízo)
* Delirium

mais: http://www.delirio.com.br/
um salve para cássio quitério!

São Paulo, 12 de março de 2009.

Caros Compatriotas,

Da razão o que se pode esperar é o desastre, sendo uma benção o espírito humano ser, sempre, misto. Mesmo o mais ferrenho defensor da razão fria tem em seu espírito aspectos sensíveis, poéticos, que o resguarda. Onde a razão começa a perder terreno abre-se espaço para o gênio florescer. A nobreza moral está, em fato, intimamente próxima da experiência estética, sendo a arte um modo de elevação moral que coloca o homem virtuoso – dotado de apurado senso estético – em um estado ético elevado, acima das regras de conduta moral que o senso comum torna cotidiano.

No jogo da arte a moral deixa de ser entendida como mero conjunto estruturado de deveres e passa, realmente, a ser compreendida como um modo de ser – estar e agir – com relação a existência individual e coletiva. O campo estético é o pressuposto para se pensar e criticar o ético. A virtude, como a arte, não deve ter um fim objetivo diferente dela própria. O homem virtuoso é, desta maneira, o homem que joga o jogo da arte.

A arte abandona a realidade e eleva-se sobre esta, sobre as restrições que um mundo objetual, sob o julgo de leis, naturalmente impõe.

Sendo expressão da liberdade, somente as necessidades desta podem ter algum tipo de real influência na contemplação estética. Portanto, a arte é o que está antes e depois do real que, de alguma maneira, sempre dela depende, pois tudo surge do espírito livre e somente ele pode criar.

A razão resta legislar.

Contemplar não é simplesmente observar com os olhos: é sentir com o espírito. É também tarefa divina. Contemplar consiste em se abrir ao fenômeno estético de maneira a se suprimir completamente o sujeito. Tanto o sujeito individual, humano, quanto o sujeito fenomenológico. É abrir um espaço amplo, completamente desimpedido para a troca sígnica entre duas sensibilidades que formarão uma terceira, ampla, una e verdadeira: a sensibilidade comtemplativa, que vincula, através deste desimpedimento semiótico, obra e e contemplador.

Estas três instâncias se mixam em apenas uma, de maneira que não há mais distinção individual. Tudo é uno. Contemplar também é criar e a experiência estética se mostra ampla e generosa, possibilitando que o gênio manifeste-se em todos, que mediante a contemplação são um.

A experiência da arte é portanto também pedagógica, elevando o espírito e o ser, tornando o homem virtuoso. Através da contemplação a alma da arte e a alma do homem se encontram e entram em comunhão: momento de liberdade irrestrita.

paulão 13
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São Paulo, 11 de março de 2009.

Caros Compatriotas,

Venho tratar neste comunicado de tema complexo, mal compreendido e distorcido por mentes perversas: arte.

Arte hoje é coisa insuportável. Não só hoje: pelos registros históricos sempre deve ter sido. Coisa milimétrica, de cronômetro. Nada desafia e para tudo serve. Precisa de supervisão para tal.

Artista é quem atende demanda. É pessoa formada, cristalizada, que chama o que faz de “trabalho”. Depois do auge grego é claro que só restou o esvaziamento contínuo. O ponto contemporâneo. Onde nos encontramos.

Argan obviamente estava correto, mesmo que pelos motivos distorcidos que habitavam a mente de quem se deteve sobre tal campo sombrio a vida inteira. A arte é campo sombrio por requerer entrega completa. Entrega completa à arte significa uma total abstinência de todo e qualquer tipo de regra ou lei. Seria um modo de existência em eterno contínuo, sem nenhum tipo de recorte de individualidade.

Pois, diante da incompetência de se realizar em plenitude este tipo de existência, parte-se para a codificação em camadas de regras e modos procedimentais. A este conjunto de regras convencionou-se chamar arte. Degenera-se a essência do homem em vista da incompetência deste.

Desde o final do auge da antiga civilização grega, arte é degeneração, na forma de controle e precisão. Falta-nos uma cultura estética. Um cultivo do que é admirável por si só. Do que não necessita de mais nada para ser admirado, que seja independente do juízo de gosto. Nos falta, em decorrência, ética, componentes pragmáticos que indiquem valores e ações livres. Falta ousar ser sábio.

Para tal não é suficiente um cultivo filosófico. É preciso uma cultura da arte, que devolva a dimensão lúdica desta e seu papel fundante para a civilização humana: projeto universal.

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