retomando o +zero, voltamos com macumba completa e irrestrita: homenagem a paulo henrique com pai profeta e pai joão, para o ser urbano. trata-se de projeto de instalação em forma de macumba. macumba sincrética sonora que surge de uma idolatria, um culto a imagens. a imagem materializada neste caso é composta por uma pequena base, um semi altar, onde repousam as figuras de dois pequenos preto-velhos (pai profeta e pai joão), ou pai-pretos (pai profeta e pai joão), dotados de características sonoras. a partir da concreção de algumas possibilidades emergentes de suas características sonoras surge um diálogo, uma troca, a construção de um lugar constituído por processos de comunicação. as entidades comunicam-se a partir do texto das cidades invisíveis, de italo calvino. trechos do texto invisível são intercambiados de forma recombinante. em meio a todos estes signos que giram está paulo henrique, o homenageado, a quem a macumba é devotada. paulo henrique, entidade cosmopolita, habitante invisível das grandes cidades, apresenta-se fenomenologicamente como a imagem de um mapa de uma pólis imaginária – fruto de seus processos inconscientes –, que serve de pano de fundo para a macumba. a intenção das preces dos preto-velhos, ou pai-pretos, é a exaltação deste ser urbano invisível, desencarnado na figura-mapa de paulo henrique. o diálogo-macumba-homenagem é intenso e ininterrupto. acompanham a instalação-macumba oferendas em forma de livro-arte-utilitário construído especialmente para o ritual que, seguindo a tradição de todo tipo de oferenda, será jogado ao abismo e ao esquecimento logo em seguida. em frente ao semi-altar os espectadores e visitantes poderão postar oferendas, para a glória dos preto-velhos, ou pai-pretos, e de paulo henrique, o homenageado. finalmente, a seguinte legenda estará presente:

homenagem a paulo henrique
pmdn +zero do brasil, 2010
instalação-diálogo-homenagem em forma de macumba
2 preto-velhos, ou pai-pretos, de cerâmica pintados, imagem fotográfica, base semi-altar, aparato eletrônico para a produção sonora, produção sonora

a instalação-diálogo-homenagem será realizada nos dias 12, 13 e 14 de novembro de 2010, no ser urbano.

é artista

transvestimento

rolê da pilantragem a milhão. quem pode parar o pmdn?

que carlos tadeu siepierski abençoe o mip2! que marcos rizolli reconheça o mip2 como a mais pura expressão da arte atual!

Nós estamos indo embora juntos
Mas ainda assim é um adeus
E talvez a gente volte
para a Terra, quem pode dizer?

Eu acho que não tem ninguém para culpar
Nós estamos saindo do chão (saindo do chão)
Será que algum dia as coisas serão novamente iguais?

É a contagem regressiva final
A contagem regressiva final

Nós estamos nos dirigindo para Vênus, e mesmo assim estamos confiantes
Porque talvez eles nos viram e venham dar boas vindas a todos
Com tantos anos-luz pela frente e coisas para serem achadas (serem achadas)
Eu estou certo de que nós todos iremos sentir tanto a falta dela

É a contagem regressiva final
A contagem regressiva final
A contagem regressiva final

A contagem regressiva final, oh
É a contagem regressiva final
A contagem regressiva final
A contagem regressiva final (contagem regressiva final), oh

É a contagem regressiva final
Nós estamos indo embora juntos
A contagem regressiva final
Nós iremos sentir tanto a falta dela

É a contagem regressiva final (contagem regressiva final), oh
É a contagem regressiva final

São Paulo, 26 de novembro de 2009.

Caros Compatriotas,

Gostaria, neste pequeno texto, de abordar um tópico essencial no que tange à experiência de estar no mundo através da ótica humana: a busca pela salvação: e a busca pela salvação especificamente pelo viés estético: a práxis e a contemplação do fenômeno artístico. Observamos, cotidianamente, o fascínio que a arte exerce, em forma de sedução, nas mentes mais diversas. A juventude contemporânea, fruto direto das experiências pós-pop, encara este fascínio em duas frentes, que são distintas mas que se confundem e complementam-se: um aspecto de puro trabalho, sendo portanto marxista, e outro de pura diversão, sendo assim niilista. Os jovens e as jovens buscam salvar-se pela arte no ponto de encontro, de puro tensionamento, entre marxismo e niilismo. Nada entendem disso, e esta pouca compreensão é a base do nada sobre o qual funda-se a salvação dos jovens e das jovens pela arte. Como sabe-se, a juventude refuta seu aspecto juvenil, primaveril. Tenta esconder-se por trás de um manto – artefato feminino – roto de sabedoria que não existe. Sentem-se ofendidos ao serem chamados de jovens. Pedem para que isso cesse. Com esta atitude bestializada apenas perdem tempo de vida e oportunidades de iluminar um mundo cada vez mais velado. Sentem uma atração pela obscuridade doentia, assim como as baratas sentem pelo açúcar. Como salvação, tentam encontrar na tensão entre trabalho e despreocupação – curtição – a superação de um modo de vida doentio. Querem ser artistas. Afirmam: EU QUERO SER ARTISTA, sem nem saber a gravidade que esta afirmação contém em seu cerne. Querem ser capas de revistas da moda, aparecer em comerciais de televisão, ganhar premiações em Cannes, transa com meio mundo de forma descartável. A arte, entretanto, não pode salvar estes jovens e estas jovens, dominados pelo rivotril, droga das drogas. Dominados pelo ácido. Dominados pela erva. Dominados pelo lisergismo acanhado. Dominados pelo MD. Dominados pelo rock sujo. Dominados pelo hálito de pinga barata. Dominados pela sensação falsa de liberdade existente em voltar de ônibus bêbado e vomitado para casa as 8 da manhã. Jovens que anseiam em alcançar a arte, mas que estão somente preocupados em sua auto-afirmação, em mostrar que seu estar no mundo tem alguma importância. Infelizmente – ou felizmente – tais bestas absolutamente nada entendem da esfera do novo, do frescor com que a arte se preocupa. As mentes jovens estão contaminadas pelo design e pela publicidade: pelo lixo, por estas doenças atuais que corroem e envenenam o pensamento correto, a corretude, e a vivência dos que se acham auto-suficientes. Contradição, já que a auto-suficiência, em termos cósmicos, é inviabilizada pelo pensamento complexo sistêmico organizador. Só é possível auto-suficiência no campo da arte, campo que estes jovens não estão preparados para enfrentar, com seus miserentos papéizinhos coloridos. A juventude está perdida, trancafiada, em si mesma: não constitui kósmos. O que poderia ser uma aproximação com a arte revela-se afastamento: pólos invertidos: inversão polar. Para que a arte possa salvar é necessário banhar-se em seu límpido rio. É necessário aceitar Duchamp, filiar-se ao seu jogo de xadrez. Mas não: a juventude não concorda com a recombinação sígnica, com o constante estado de in-venção, com o recorte Duchampiano. Acham confuso e sem valor. Por isso vivem deslocados, em estado de deslumbramento constante. Em hipnose. Deslumbram-se a cada nova moda lançada, a cada efemeridade que materializa-se. E assim vão vivendo, cada vez mais distantes da verdade que a arte traz de maneira pura e límpida. Querem ser artistas. Querem a verdade. Mas não podem alcançar nem uma coisa nem outra. A juventude atual quer ser levada a sério, aspecto incompatível com a arte e a possível salvação surtotópica que esta oferece. O que esta juventude, envelhecida, considera arte é mera aguaceira fenomenológica.

paulão 13
[ manager ]
[ paulao13@maiszero.org ]
[ pmdn +zero do brasil sil sil sil sil ]
[ http://www.maiszero.org ]

Smirnoff – eu estava lá

Cara, sensacional.. essas propagandas novas da Smirnoff com o tema “eu estava lá” achei geniais as do Brasil mas se liga na propaganda dos EUA.. gravaram essa em Los Angeles. ahahahahha divertidoooo também querooooooooo!!!!!!!!!!!!!!!

artur matuck drum kit no céu de calcutá: feliz constelação em zanzibar from +zero on Vimeo.
mil grau tremendo os joelho do mindingo, nego! aqui é crazy tape zanzibar/nibiru. 2012 ismirilhístico.

delírio em transe total

em breve: videos e mais videos

depois da grande premiação ismiril, acaba de ser anunciado que ganhamos o importantíssimo prêmio disputacio das artes anormais de 2009! dedicamos tal premiação a ivo assad ibri

artur matuck drum kit from +zero on Vimeo.

a gente está vinte ou trinta anos à frente de todo pessoal. dizem que estamos de brincadeira, de zuerinha geral. querem e pedem trabalho no lugar de zuerinha. o negócio do pessoal é trabalho. o nosso negócio é 2012.

2009 se estabelece como ano do triunfo do plano. ocupamos os espaços de maneiras até então inimaginadas. o negócio é ocupar os espaços. artur matuck drum kit aprovado para exposição no simpósio da abciber. tudo isso é produto automático de uma prática animalizada por nós exercida com total prazer e fervor. é prazer, fervor, divertimento e sacanagem. os artigos de fabrizinho e raphinha também foram aceitos para apresentação oral.  o negócio é crazy tape mil grau.

a propostinha:

ARTUR MATUCK DRUM KIT

Memorial de exposição apresentado ao eixo temático “Estéticas e ciberarte”, do III Simpósio Nacional da ABCiber.

pmdn +zero do Brasil é configurado por:

Fabrizio Augusto Poltronieri[1]

German Alfonso[2]

Jonattas Marcel Poltronieri[3]

Raphael Dall’Anese Durante[4]

Resumo

Partindo da idéia de que a vasta obra de ARTUR MATUCK reorganiza e agrega idéias dos campos da arte, da filosofia e da comunicação provenientes dos mais importantes pensadores, artistas e acadêmicos, o pmdn +zero do Brasil pretende construir parafernalha que possibilita a recombinação áudio visual de títulos de entidades que representem a convergência afuniladora do pensamento matuckiano. Assim, nosso propósito é oferecer bateria interapactativa espiralóide. elovupion sourje.

Palavras-chave

Artur Matuck; drum kit; funil; jogo; espiral

Memorial de exposição

O pmdn +zero do Brasil torna público, através deste, a instalação aberta a participação pública ARTUR MATUCK DRUM KIT, obra interativa que presta homenagem ao artista e acadêmico Brasileiro, pioneiro no campo da arte tecnológica: ARTUR MATUCK.

Seu vasto currículo impressiona: “ARTUR MATUCK tem atuado, no Brasil, Estados Unidos, Canadá e Europa, como professor, pesquisador, escritor, artista plástico, diretor de vídeo, performer, produtor de eventos de telearte e mais recentemente como filósofo da comunicação contemporânea e organizador de simpósios internacionais. Desde 1977, tem apresentado conferências, oficinas, e projetos, nacional e internacionalmente, em tópicos diversos tais como Artes Mediáticas, Arte e Tecnologia, Telecomunicações e Artes, Televisão Interativa, Arte Performance, História da Arte, Arte Combinatória, Direitos Autorais, e Criação Textual Computacional. Em 1984, no Brasil, inicia carreira universitária, assumindo a disciplina de Multimídia e Intermídia no Departamento de Artes Plásticas na Escola de Comunicações e Artes da USP. Atualmente ministra disciplinas de Comunicação Digital no Departamento de Relações Públicas, Propaganda e Turismo também da ECA-USP. Atua ainda como professor-orientador nos programas de pós-graduação em Ciências da Comunicação e em Estética e História da Arte ambos da USP. Sua produção artística tem sido exibida nas Bienais de São Paulo em 1983, 1987, 1989, 1991 e 2002. Em 1990, recebeu o prêmio na categoria video-arte da Associação Paulista dos Críticos de Arte. Em 1991, foi artista visitante no “STUDIO for Creative Inquiry” na Carnegie Mellon University, em Pittsburgh, onde produziu Reflux, um projeto mundial de telecomunicação e arte, considerado pioneiro da produção estética colaborativa em redes. ARTUR MATUCK é o criador e propositor de Semion – um Sinal Internacional para Informação Liberada, uma proposta alternativa às instituições da propriedade intelectual e que representa uma contribuição aos debates acerca da informação na era eletrônica. Desde 1995, desenvolve pesquisas sobre as formas híbridas de criação textual co-autorada entre agentes humanos e sistemas computacionais, através do Projeto Literaterra/Landscript. Desde 2002 tem organizado o Simpósio Internacional de Artemídia e Cultura Digital, intitulado Acta Media, na Universidade de São Paulo. De Julho de 2006 a Junho de 2007, realizou estagio de pós-doutorado no Laboratório NT2 (Novas Tecnologias, Novos Textos) da Universidade do Quebec em Montreal, Canadá. Sua produção teórica tem sido publicada nos EUA através do periódico Leonardo, publicação oficial da Sociedade Internacional de Arte, Ciência e Tecnologia”.

O projeto parte da idéia de que a vasta obra de ARTUR MATUCK reorganiza e agrega idéias dos campos da arte, da filosofia e da comunicação provenientes dos mais importantes pensadores, artistas e acadêmicos. É, portanto, ampla produção agregadora, espécie rara de funil, quase buraco negro, para onde o pensamento sofisticado destes pesquisadores converge. É como se ARTUR MATUCK fosse uma estrela maior, que irradia luz e organiza, em forma de sistema, estes pensadores. Temos aqui constituído o aspecto macroscópico de seu pensar e agir. Microscopicamente, a mente de ARTUR MATUCK aparece ao mundo na forma de núcleo de átomo – núcleo atômico – que mantém a produção intelectual mundial orbitando em camadas ao seu redor. São esses dois modos de aparecer e de ser de ARTUR MATUCK – o modo macroscópico e o modo microscópico – que possibilitam o plano existencial do ARTUR MATUCK DRUM KIT. O centro do projeto é uma bateria – instrumento de percussão – composta por 5 peças: bumbo, caixa, 2 tom-tons e surdo. Junto a bateria repousam um banco e um par de baquetas-fera, itens necessários para que o público sinta-se a vontade com a bateria. O set de bateria montado é, na realidade, uma metáfora que permite acessar os dois níveis, já descritos, da essência de ARTUR MATUCK: o nível estrelar-macroscópico e o nível atômico-microscópico. O projeto-instalação-áudio-visual processa-se da seguinte maneira: cada peça da bateria conta com um pequeno sensor-piezo, que é acionado toda vez que a peça correspondente sofre a ação mecânica ocasionada pelo golpear de uma baqueta em sua superfície. Fios ligam cada sensor a um microcontrolador que, por sua vez, está conectado a um computador com sistema de amplicação – caixas de som – e projetor. ARTUR MATUCK é o elemento central, organizador. Ao ser acionado o bumbo, emite-se o som da palavra “ARTUR”, com a imediata projeção da metade de sua face, correspondendo ao lado esquerdo, na parede em frente da bateria. A palavra “MATUCK” está mapeada na caixa que, acionada, reproduz o som da palavra e projeta a metade direita da face de ARTUR MATUCK na parede em frente da bateria. O bumbo e a caixa possuem valores imutáveis e, justamente por serem as peças utilizadas com maior frequência, correspondem a ARTUR MATUCK. As outras peças são mapeadas de maneira randômica, sempre com o primeiro nome ou o sobrenome de algum importante artista, filósofo ou pensador. O que processa-se a partir de então, é jogo recombinante entre a subjetividade do interator e a mente de ARTUR MATUCK, da qual a instalação é um simulacro. Acionando as peças em composição diversa, dá-se origem a metamorfoses, hibridizações do pensamento destas grandes mentes em uma narrativa áudio-visual. A instalação dá origem a seres como “ARTUR SANTAELLA”, “SÉRGIO SIEPIERSKI”, “KANT VILÉM”, “NORVAL IVO”, “FLUSSER ARISTÓTELES”, “MATUCK GADAMER”, “BAIRON PASCAL” e assim por diante.

Para a realização do projeto são necessários os seguintes recursos: Projetor, sistema de som, bateria, microcomputador espiralóide e sala. O pmdn +zero do Brasil irá fornecer bateria, os sensores, o microcomputador espiralóide e os elementos formais (áudio e vídeo – sistema de som e projeção). O fornecimento do elemento “sala” fica à cargo da organização do ABCiber, lembrando que, para a montagem satisfatória do instrumento bateria, posicionamento de aparato sonoro e projetivo, a aparelhagem completa demanda espaço mínimo de 25m².

---

[1] Fabrizio Augusto Poltronieri é professor universitário nas áreas do design e da arte. Conclui o doutorado em Comunicação e Semiótica na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), onde pesquisa relações entre o acaso e a arte computacional. Pode ser contactado pelo email fabriziopoltronieri@gmail.com

[2] German Alfonso é doutorando, mestre em artes digitais e pós-graduado pela University of the Arts London, Camberwell College of Arts e Central Saint Martins College of Art and Design respectivamente. Sua pesquisa atual concentra-se nos processos sociais de legitimação envolvidos no desenvolvimento e surgimento de novas formas artísticas, em especial as Artes Digitais. Seu email é: gancgana@gmail.com

[3] Jonattas Marcel Poltronieri é designer e diretor do estúdio Índice, onde desenvolve trabalhos com design interativo, moda e tecnologia. Pode ser contactado pelo email jonattas@indicedesign.com

[4] Raphael Dall’Anese Durante é mestre em Educação, Arte e História da Cultura pela Universidade Presbiteriana Mackenzie (2009), com a dissertação “Considerações sobre o caráter da liberdade no jogo entre homem e aparelho”. Desde 2006 atua junto ao pmdn intitulado +zero do Brasil – www.maiszero.org. Pode ser contactado através do email raphaeldallanese@gmail.com

fotos resgatadas do celular do aliado chan. retratos de um tempo alegre, descontraído e inocente. +zero na avenida paulista, no sesc paulista. isso, claro, aconteceu em uma época anterior a presença dos ratos que tomaram completamente o sesc. imagina o mano bombadinho chamar a gente pra fazer isso hoje! rolê da maloqueragem projetiva.

não sei qual que é, se me vê dão ré

São Paulo, 22 de outubro de 2009.

Caros Compatriotas,

Por mais de uma vez já expressamos amplamente nossas concepções sobre o status da arte. Na realidade tais concepções não são meras opiniões, coisas sem valor. Ao contrário, tratam-se de uma compilação epistemológica avançadíssima, destilada pelas mentes mais privilegiadas que nesta terra viveram. Estas concepções nos apontam claramente a arte como o supra sumo da irrestrição ampla. Nada deve dizer ao artista a respeito de sua produção ou conduta no que é chamado de circuito das artes. É por isso que toda vez nos causa grande espanto e dissabor a constatação de que o referido circuito está cada vez mais impregnado por proibições insensatas. Nada se pode fazer neste circuito sem a expressa permissão de mentes completamente abiloladas. Não se pode jogar bola, não se pode beber, não se pode transitar livremente, não se pode intervir. Entretanto, o uso de rivotril é liberado, assim como o uso de tóxico em pó no banheiro. A chamada classe artística está conformada em um plano geral, pois trata-se de classe, e não de individualidade. Falam de interferência destrutiva e de desrespeito ao que consideram trabalho. Ai está o erro, como apontamos no post anterior. São vadios que se consideram trabalhadores. São inúteis que acham ter algum tipo de veia poética. Este tipo de compreensão equivocada a respeito do ser da arte permite o livre trânsito de vermes vigaristas marxistas, que se escondem nos buracos quentinhos e imundos que o circuito das artes proporciona. São patrulhadores ideológicos em espaços que deveriam ser livres, mas que são dominados pela condição do absoluto não.

paulão 13
[ manager ]
[ paulao13@maiszero.org ]
[ pmdn +zero do brasil sil sil sil sil ]
[ http://www.maiszero.org ]

hotel tenebroso: nóis é favelinha

bienal do mercosul: crazy tape

o pmdn +zero do brasil abraça: vivian caccuri, cildo meireles, nelo johann, lavanderia psicodélica de charlie chan, caroline menezes, carlos pinto, karin kopittke e todos os demais.

pdc! indo de novo pra terra do imortal tricolor, clube de tantas glórias. em ocasião da sétima bienal do mercosul, onde o pmdn irá apresentar o monumental trabalho “street fighter IV vendado”

—–

Até a pé nós iremos
Para o que der e vier
Mas o certo e que nós estaremos
Com o Grêmio onde o Grêmio estiver

Até a pé nós iremos
Para o que der e vier
Mas o certo e que nós estaremos
Com o Grêmio onde o Grêmio estiver

50 anos de glória
Tens imortal tricolor
Os feitos da tua história
Canta o Rio Grande com amor

Até a pé nós iremos
Para o que der e vier
Mas o certo e que nós estaremos
Com o Grêmio onde o Grêmio estiver

Nós como bons torcedores
Sem hesitarmos sequer
Aplaudiremos o Grêmio
Aonde o Grêmio estiver

Até a pé nós iremos
Para o que der e vier
Mas o certo e que nós estaremos
Com o Grêmio onde o Grêmio estiver

Lara o craque imortal
Soube seu nome elevar
Hoje com o mesmo ideal
Nós saberemos te honrar

Até a pé nós iremos
Para o que der e vier
Mas o certo e que nós estaremos
Com o Grêmio onde o Grêmio estiver

É com muita satisfação que informamos a seleção do(s) seu(s) trabalho(s) abaixo para o Musicircus, de John Cage, na 7ª. Bienal do Mercosul:

- Street Fighter IV Vendado

O Musicircus acontecerá no armazém A7 do Cais do Porto, em Porto Alegre – RS, no dia 17 de outubro, próximo sábado, das 17h às 20h. No arquivo anexo você encontra o núcleo onde sua performance será realizada. Pedimos para que chegue no local com 40-50 min de antecedência e procure um dos mediadores.

Ressaltamos que a participação de todos os selecionados do Musicircus foi espontânea e o resultado foi definido através de uma operação de sorte, baseada no método I-Ching. Tanto as obras selecionadas, quanto os trabalhos dos artistas e os próprios artistas foram selecionados ao acaso e não será possível alterar sua posição no núcleo definido. Pedimos para que retorne esta mensagem confirmando sua participação.

Jorge Azevedo

—–

o projeto abismalóico “mente matricial de vilém flusser” foi demais pro povo do sul. por enquanto tá mais do que bom!

diana domingues suzete venturelli eagles of death metal favela calor andança transloucada sepultura artistas e kant flusser schiller interfaces processing variáveis com nomes de filósofos beiruth aprender a viver com as diferenças gol falta de táxi shopping unb meia dúzia de nêgo hotel nacional congresso mambembe funfarra sobradinho esplanada seu lula gente feia capoerismo zimbábue

pmdn +zero do brasil

(www.maiszero.org)

apresenta: seleção de jogos inconsequentes para 7ª bienal do mercosul: musicircus, por john cage

A- todos os jogos possuem uma duração de 4 horas
B- todos os jogos são amplificados áudio-visualmente
C- todos os jogos são passíveis de alterações pontuais (ou não)
D- todos os jogos necessitam de energia e amplificação sonora

01 – exercício III: do processo aleatório das leis:
carimbar “deus abençoe as leis” em 4000 folhas de papel, amassá-las e jogar no chão com a certeza de que ao menos uma delas superará a lei da gravidade.

02 – taco mágico do realismo peirceano:
jogo de taco (ou “bats”) desengajador que se utiliza de tacos controladores de som acionados por meio de bola e impacto.

03 – futebol com david miranda:
narrado por nosso programa recombinatório david miranda, este evento é formado por uma pelada entre o pmdn +zero do Brasil e o resto do pessoal.

04 – street fighter IV vendado:
demonstrando capacidades sobre humanas, o pmdn ensina ao povo brasileiro como superar seus medos em uma partida de SFIV completamente as cegas

05 – truco ladrão:
versão amplificada do tradicional jogo

06 – dança da cadeira com 30 (ou mais) pessoas e 1 cadeira:
circular por tempo indeterminado um objetivo (cadeira) na esperança de conseguir um prêmio ao fim do som

07 – esconde-esconde no galpão aberto:
brincadeira impossibilitada/dificultada por questões ambientais (espaço aberto)

08 – Pedra-papel-tesoura (Joquempô); melhor de 1001:
tradicional jogo japonês amplificado por aparatos eletrônicos

09 – jogo de botão 1:1 :
futebol de botão jogado num espaço de tamanho similar ao futebol de salão

10 – 1 trilhão de dados:
jogo contínuo de anotação de números dados por um dado jogado por 1 trilhão de vezes

———–

é impressionante como roberto carlos, esse ser biônico, é cara de pau. todo mundo sabe q ele é macumbeiro e ele fica pagando de devoto de nossa senhora aparecida. é uma loucura o negócio

Cubra-me com seu manto de amor
Guarda-me na paz desse olhar
Cura-me as feridas e a dor me faz suportar
Que as pedras do meu caminho
Meus pés suportem pisar
Mesmo ferido de espinhos me ajude a passar
Se ficaram mágoas em mim
Mãe tira do meu coração
E aqueles que eu fiz sofrer peço perdão
Se eu curvar meu corpo na dor
Me alivia o peso da cruz
Interceda por mim minha mãe junto a Jesus

Nossa Senhora me de a mão
Cuida do meu coração
Da minha vida do meu destino
Nossa Senhora me dê a mão
Cuida do meu coração
Da minha vida do meu destino
Do meu caminho
Cuida de mim

Sempre que o meu pranto rolar
Ponha sobre mim suas mãos
Aumenta minha fé e acalma o meu coração
Grande é a procissão a pedir
A misericórdia o perdão
A cura do corpo e pra alma a salvação
Pobres pecadores oh mãe
Tão necessitados de vós
Santa Mãe de Deus tem piedade de nós
De joelhos aos vossos pés
Estendei a nós vossas mãos
Rogai por todos nós vossos filhos meus irmãos

Nossa Senhora me de a mão
Cuida do meu coração
Da minha vida do Meu destino
Do meu caminho
Cuida de mim…

———-

And in a big country, dreams stay with you,
Like a lover’s voice, fires the mountainside..
Stay alive..

———-

O SELECIONADOR É UMA ESPÉCIE DE DEUS, INTOCÁVEL